فضيلة المراقبة الذاتية

إن إصلاح اعوجاج أى مجتمع سعياً وراء التحضر يبدأ بتحديد السلوكيات الخاطئة  ثم الشروع فوراً فى تغييرها واحلال السلوكيات الصحيحة محلها مع عدم العودة الى هذه الاخطاء مرة اخرى وهو ما يوازى التوبة النصوح  فى الدين  ثم يأتى بعد ذلك الاخلاص فى العمل وهو الطريق الى الاتقان ( ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا ان يتقنه )  ثم فى الأخير المراقبة الذاتيه وهى مربط الفرس لانها يجب الا تفرض من الخارج بقانون وانما تكون نابعة من داخل النفس قال تعالى : " قل ان صلاتى ونسكى ومحياى ومماتى لله رب العالمين ." و قال (ص) : اعبد الله كأنك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك .

  فاذا كنا نعانى من عدم التزام البعض منا بقواعد المرور الا اذا وجد الجندى  بالقرب من السيارة والرادار على الطريق  !! وا ذا كنا نشكو من انعدام الضمير عند البعض اثناء العمل الا اذا مر المدير يوميا على المكاتب واذا كنا نشاهد سلوكيات كثيرة مرفوضة وسلعاً غير مطابقة للمواصفات القياسية مما يؤدى الى استنزاف موارد المستهلكين  فضلاً عما قد ينجم من حوادث ناتجة عن فساد المنتج  فلأننا أغفلنا فضيلة أساسية هى فضيلة المراقبة والاحساس برؤية الله لنا فى كل وقت وفى كل مكان وأعطيناها أجازة طويلة مدفوعة الأجر  فغابت عن حياتنا واختفت تماماً من برامج تربيتنا للنشء الصغير وحتى تعود هذه الفضيلة يجب ان نوقن ان المفهوم الحقيقى للعبادة التى يريدها الله منا هى ما عادت نتائج تأديتنا لها على غيرنا خيرا وسلاما وتقدما فأحب أعمال الناس الى الله ما عاد خيرها على غيرهم ولا شك ان احياء هذه الفضيلة داخل نفوسنا سوف يدفعنا الى اجادة الاعمال بما يعود على المجتمع بالخير وبالتالى اللحاق بقطار التقدم السريع للغير                                                                                                                     دكتور سمير محمد البهواشى

أخصائى الباطنة والسكر - أوسيم

نشرت يوم السبت 9 فبراير 2008